Подавляющее большинство российских граждан, которые выйдут сегодня на первомайские демонстрации, вряд ли представляют себе, что, по сути дела, являются продолжателями языческих традиций. Три тысячи лет назад жители Древней Италии поклонялись богине Майе, покровительнице земли и плодородия. В честь богини последний весенний месяц и был назван маем, а в его первый день устраивались торжества: дабы затраченный весной труд - вспахивание земли, посевная - не прошел даром.
Апеннинский народ, который в честь Майи гулял, танцевал и пел - в общем веселился до упаду - также не догадывался о том, что пять тысячелетий спустя их языческий праздник станет идеологическим знаменем коммунизма. Скорее всего, не думали об этом и чикагские рабочие, вышедшие 1 мая 1886 года на улицы города с требованием улучшения условий труда и установления 8-часового рабочего дня. Тогда шествие, отнюдь не праздничное, было разогнано с помощью полиции, а самых активных участников митинга позже приговорили к смертной казни. Кровавая дата, спустя три года по решению Первого конгресса Второго Интернационала превратилась в праздник под названием "Международный день солидарности трудящихся".
По настоящему "массовым праздником" 1 мая стал в СССР. И это действительно был праздник для советских трудящихся, получивших дополнительно два выходных дня, а усилиями большевиков майские гуляния были превращены в некое подобие латиноамериканских карнавалов, носивших в отличие от последних "обязательный характер", с "идеологически выверенными" транспарантами, лозунгами и улыбками. "Лучшие из лучших" удостаивались чести пройтись по главной площади страны перед Мавзолеем. Но такими избранными были не сами рабочие, а их "представители" - главным образом лидеры и активисты профсоюзного движения.
Кстати, движение это зародилось в "старушке" Европе почти на век раньше демонстрации в Чикаго, хотя было легализовано лишь в 19 веке. Идеи и методы, которыми руководствовались долгое время "профсоюзы", - достаточно спорные. Например, чтобы сохранить как можно больше рабочих мест, они выступали против внедрения технических новшеств, повышающих производительность труда. С современной точки зрения тогдашние "защитники интересов трудящихся" были заинтересованы в неэффективном и дорогом производстве.
Очень скоро главную роль в профсоюзах стали играть отнюдь не рядовые члены, а узкий круг избранных. Уже в 19 веке появилась элита, которая называлась "рабочей аристократией". Работодатели быстро сообразили, что проще удовлетворить личные запросы самых крикливых зачинщиков забастовок, а они, как правило, и были лидерами профсоюзных движений, чем потребности всего трудового коллектива. В результате лидеры профсоюзов зачастую стали преследовать не столько интересы рабочих, сколько работодателей.
Как ни парадоксально, такая же система сложилась и в Советском Союзе. В советские профсоюзные лидеры попадали те, "у кого не получилось по партийной линии". Работа в профсоюзе хорошо компенсировалась материально. При этом все важнейшие решения всегда принимались узким кругом людей и лишь формально получали "одобрямс" на общих собраниях.
...За минувшие пять тысяч лет обычаи древней Италии распространились по всей Европе. В Англии, Шотландии и Франции привыкли в этот день к массовым гуляньям и шествиям. В Сицилии все от мала до велика в первомайские дни собирают луговые желтые ромашки, которые, по местным поверьям, приносят счастье. В Испании 1 мая считается праздником всех цветов, которые распускаются к этому времени, и молодые люди дарят их своим избранницам.
И в нашей стране, этот праздник, казалось бы, уже намертво прицепленный к "идеологическому паровозу коммунизма", понемногу возвращается к тому, с чего начался - к празднику "Весны и труда". Именно это название было возвращено в России дню 1 мая в 1997 году.
Весенние деньки располагают к любви и сводят с ума. Не случайно, наверное, политические лидеры используют именно этот период для того, чтобы "установить и укрепить контакты с массами". А "массы", в свою очередь, пользуются первомайскими демонстрациями, чтобы "укрепить контакты" между собой. Однако, и те, и другие должны помнить старую русскую поговорку: "не женитесь в мае, а то всю жизнь будете маяться".
Весело празднуют 1 мая немцы. Однако местные поверья велят им в ночь накануне этого дня сидеть по домам, не смея высунуть носа. И все это - из-за боязни стать легкой добычей ведьм, устраивающих в "день международной солидарности трудящихся" свой шабаш на "лысой горе" Броккен...
/По материалам РИА "Новости"/
У НИА "Нижний Новгород" есть Telegram-канал. Подписывайтесь, чтобы быть в курсе главных событий, эксклюзивных материалов и оперативной информации.
Архив НТА. Copyright © 1999-2006 НТА