Отец Алексей Елкин: "Много людей, которые спекулируют на нашей духовной безграмотности"

Биография
Алексей Викторович Елкин родился 25 июня 1982 года в городе Кстово. С детства мечтал стать военным – поступить в Высшее командное училище города Кстово. Однако под влиянием школьного предмета "Мой мир и я" он заинтересовался религией и в старших классах разрывался между духовной и военной карьерой. В 1999 году после окончания школы поступил в Нижегородскую духовную семинарию. Во время учебы в Семинарии он проводил экскурсии по Благовещенскому монастырю.
1 ноября 2003 года Алексея Елкина рукоположили в дьякона, и получил назначение в Карповскую церковь, а спустя еще восемь месяцев он был произведен в сан священника.
В сентябре 2005 года получил новое назначение - настоятелем Никольской Церкви села Большая Ельня Нижегородской области. Также является заместителем руководителя отдела образования Нижегородской Епархии.
Женат, воспитывает двух дочерей.
Жизненное кредо: Как хочешь, чтобы люди поступали с тобой, так и ты поступай с людьми.

-Здравствуйте, в студии Роман Скудняков, в эфире программа "Без галстука". Этот человек мечтал о карьере военного, а в итоге стал священнослужителем. У нас в гостях настоятель Никольской церкви в селе Большая Ельня отец Алексей Елкин. Скажите, почему вас бросало в такие крайности?

-Пути Господни неисповедимы. Наверное, если каждый из нас посмотрит на свою жизнь, свою судьбу, то может найти там подобного рода смелые, неординарные решения, которые изменяли его представление о жизни, его жизнь в целом. Так же, наверное, случилось и со мной: мечтал об одном – нашел себя в другом.

-А что изменилось? Что стало поворотным моментом в вашей судьбе?

-Я думаю, карьера военного и жизнь священнослужителя, наверное, сродни в одном – в служении своему отечеству, своей церкви, своему народу. Исходя из этих соображений это тот же путь, по которому я иду и стараюсь идти по нему, насколько это возможно.

-Насколько я знаю, вы выбрали духовную карьеру в 17 лет. Вообще в 18-20 лет постригают в монахи. Не слишком ли ранний возраст для людей, чтобы они приняли решение отдать свою судьбу служению Богу?

-Нужно сказать, что не все молодые люди в раннем возрасте принимают решение посвятить свою жизнь служению Господу и Церкви. Очень много людей, которые в довольно-таки зрелом возрасте посвящают себя этой цели. Если и встречаются молодые люди, которые именно в этом возрасте отдаются на служение Церкви, то я не скажу, что этих случаев очень много. Но все же, если человек, вставая на этот путь сознательно, то в нем присутствует определенное движение воли, обязательно присутствует вера в того, кто поможет ему идти достойно по тому пути, который он избрал. И все мы с вами знаем прекрасно о том, что прежде чем принять монашество, человек очень долго искушается. На него обращают внимание и настоятель монастыря и другие собратья. И после того, как становится видно, это человек действительно серьезно подходит к этому наиважнейшему вопросу жизни, над ним тогда совершаются действия, которые обязывают его к несению того креста, который он сам избрал.

-Со своей будущей супругой вы знакомы со школы. Насколько я знаю, тогда не очень ладили. Что изменилось с тех пор?

-Сегодня изменилось очень многое. Во-первых, я считаю, что между нами царит настоящая любовь, хотя бывают определенные сложности, как и в любой семье. Хочется больше терпеть, больше прощать, больше жертвовать. Мы к этому стремимся, работаем над собой. Но вообще я думаю, что мы счастливы вместе. Летом будет уже семь лет, как мы рядом друг с другом. Постоянно звоним друг другу, можно сказать, каждый час, каждые полчаса. Супруга не может без меня совершенно. А было время в школе, когда мы немножечко предвзято друг к другу относились. Может быть, это было в силу того, что моя мама работает учительницей в школе. Как известно, очень многие дети относятся к детям учителей с каким-то неодобрением. Может, это как-то повлияло на наши отношения.

-Рубрика "Без купюр", короткие вопросы – короткие ответы. Известные люди: политики, бизнесмены, чиновники потянулись в церковь. Как вы думаете, только попиариться?

-Не думаю. Мне лично приходится общаться со многими подобными людьми. Как священник, видя их сердце, настроение, отношение ко всему происходящему, могу сказать, с полной уверенностью засвидетельствовать, что в этих людях живая истинная вера. И она живет не просто в сердце, а пытается быть переложима на их дела и поступки.

-В начале марта 2010 года появился первый тираж учебника "Основы православной культуры". Церковь всерьез занялась политикой и хочет больше влиять на общество и государство?

-Нужно начать с того, что в Западной Европе и вообще на Западе изучение именно религиозных предметов является общеобязательной базой образования. Поэтому здесь мы ничего нового не выдумываем, ничего нового не предлагаем нашему обществу. Это вполне нормально и естественно. Каждый гражданин своего Отечества, государства должен знать о своей культуре, о своих истоках, о том, что прославило его Родину, его страну. В этом отношении церковь не столько навязывает свое мнение и свои взгляды, сколько пытается расширить кругозор наших детей, нашей молодежи, чтобы им легче, удобнее было идти по жизни. Как выразился и сказал один священник, человек, который не знает основ православной культуры - не человек. Это правда, потому что на этих основах созидалось наше государство.

-Английский ученый Френсис Бэкон как-то сказал, что нет ничего страшнее самого страха. Вы с этим согласны или нет?

-Наверное, правильные слова. По христианской философии человек призван бояться только одного – Бога, обидеть его своими грехами, своими недостойными поступками. Все остальное для христианина не представляет особой важности.

-"В центре внимания". В трудные минуты человек готов держаться за любую соломинку. Спекулируют на этом различные маги и экстрасенсы, секты, в том числе, и сатанистские. А что делает церковь, чтобы защитить людей от такого тлетворного влияния?

-В первую очередь, церковь проповедует о том, что подобные встречи недопустимы для христианина. Мы никогда не узнаем с вами о том, какое влияние подобное общение оказало на нашу дальнейшую жизнь. Сейчас, к сожалению, очень много людей, которые спекулируют на нашей духовной безграмотности, на той религиозной жажде, которую испытывает всякий человек. Эта жажда сегодня в полной мере не удовлетворяется, поэтому люди ищут возможность напитать свои сердца, свои души. И, к сожалению, сегодня на их пути в силу обстоятельств и некоторых причин раньше церкви встают люди, которые проявляют некую спекуляцию.

-А какие конкретные примеры?

-Мой приход в селе Большая Ельня. Около детского санатория располагается секта – так называемая обитель по названию несуществующей иконы Божьей матери, воскрешающая Русь. Женщина там предлагает исцеление, помощь, благословение. Мы всячески стараемся противостоять ей. В первую очередь, словом, проповедью, объясняя, рассказывая людям, что подобные посещения могут сказаться отрицательно как на физическом, так и на духовном здоровье людей. Но, к сожалению, спрос являет предложение. До тех пор, пока мы не будем образованы в своей вере, пока мы не разберемся в полной мере, что для нас путь, истина, эти люди будут иметь место в нашей стране.

-Рубрика "На острие", самые острые вопросы нижегородцев. Ольга Симанкина, Нижегородский район: "Почему в наших церквях нет ни стульев, ни лавок? Разве не лучше думать о Боге сидя, чем о ногах – стоя?"

-Эти слова были произнесены в XIX веке одним выдающимся святителем русской церкви. Я бы не сказал, что в наших православных храмов совсем нет лавочек. В основном, лавочки присутствуют по задним стенам храмов. Они специально сделаны для пожилых и больных людей. Ведь иногда приходится слышать от человека: я не могу стоять в церкви, потому что у меня больные ноги или какие-то другие болезни. Если бывать в церкви редко, то, конечно, сложно выстоять всю службу, есть определенные трудности. Мне самому не раз приходилось приводить в пример эти слова и говорить людям о том, что лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о ногах. И человек, слыша эти слова, действительно воодушевляется, приходит в храм, садится на лавочку и молится, и обретает утешение и радость.

-А как вы думаете, может ли у нас получиться, что стулья в церквях будут не сбоку у стеночек стоять, а, все-таки, у них будет центральное место, как в европейских костелах?

-Мне кажется, что сознание русского человека не позволит это сделать в силу того, что русский человек по натуре своей очень религиозный. И он не сможет сидеть в тот момент, когда совершается божественная служба, когда совершается великая тайна, равной которой нет на земле. Просто человек русский себе не позволит это сделать.

-Сергей Тимконин, Автозаводский район: "В последние годы церковь начала активно возвращать свое имущество в Нижнем, например, вернули здание планетария, реставрирует и строит новые храмы, золотит купола. Откуда у церкви такие деньги?"

-Что касается собственного храма, где я прохожу послушание, все, что мы делаем, и все, что делается, делается не за счет средств церкви, а за счет средств тех верующих людей, бизнесменов, предпринимателей, которым небезразлична судьба того или иного храма и церкви в целом. Они жертвуют свои средства, помогают возвращать церквям достойный вид. Поэтому, наверное, здесь ответить нужно было бы тем, что все восстановительные и реставрационные работы, которые ведутся сегодня в церкви, проводятся на средства русских верующих людей.

-Сейчас все говорят о кризисе. Объем благотворительной помощи несколько снизился. А как вы это чувствуете на себе? Насколько вам сложнее сейчас реализовывать те планы, которые намечали чуть раньше, до того, как этот финансовый кризис настал?

-Сложности есть, конечно, но не могу сказать, что в сторону отошли все помощники нашего храма. Некоторые люди даже и сегодня пытаются оказать помощь, и помощь достаточно серьезную. Здесь хотелось бы привести слова нашего Господа Иисуса Христа, который говорит, что дающая рука не оскудеет. И милостыня, в первую очередь, важна и сильна именно тогда, когда она подается не от переизбытка, а от недостатка. Хотелось бы пожелать всем нашим меценатам и предпринимателям, чтобы всегда слагали в сердце эти слова и помнили, что если мы отдаем Богу, или нищему, или кому-то в помощь то, что наше, то господь никогда не посрамит, и воздаст больше.

-Вопрос от читателей газеты "Аргументы и факты – Нижний Новгород", Евгений Никонов: "Исполнился уже год патриаршества Кирилла. Вам не кажется, что новый Патриарх не стесняется резких выражений и говорит уж очень по-мирски?"

-Мне кажется, что Святейший говорит так, как велит ему сердце. Он настолько глубоко воспринимает те боли и переживания своего народа, что это эмоционально дает о себе знать. Каждое слово Святейшего проникнуто любовью, заботой и вниманием к своему Отечеству, к молодому поколению. Мне кажется, что иногда Святейший употребляет, может быть, весьма смелые выражения именно для того, чтобы люди, слушая его, еще больше дали ответ своим сердцам.

Видео
Патриарх Кирилл: Но ведь не мэр разбивает стекла в подъезде, не мэр же гадит в лифтах, не мэр расписывает фасады, не мэр бросает бутылки. А скажите, пожалуйста, а Вы у себя дома имеете идеальный порядок? Молчание. Тогда я говорю, я знаю, как выглядят ваши дома. У вас спальня, в спальне стоит шкаф, на шкафу стоят пустые коробки из-под обуви. Смех в зале и головами закивали. А на кухне утром у вас грязная посуда, матушки. Вам что мэр и посуду должен утром помыть? А что творится в ваших палисадничках, в этих грязных и разбитых сараях за вашими домами? Почему вы не наводите порядок в своем доме, почему вы не наводите порядок в своем палисаднике, но требуете порядка в городе и в стране! А потому что позиция жизненная реактивная: появился мусор, вот мы отреагировали, но не своим собственным трудом, а критикой. А что касается самого себя – это свято, никто критиковать не может, это моя личная жизнь, безобразие в моем собственном доме – это моя ответственность, это никого не касается. Но ведь все связано: личное и общественное.

-Насколько частное и общее взаимосвязано, если мы говорим о нашем родном Нижнем Новгороде?

-Взаимосвязь есть очень серьезная. Если человек, пускай даже в рамках и границах своего бытия будет являть пример достойной жизни, то это явным образом будет сказываться на том, что его окружает. Если два-три человека будут с достоинством исполнять свои обязанности, значит, вокруг них соберется множество людей, которые будут ощущать то, что происходит, перемены. Наверное, все зависит от человека. Если я исполняю свое служение достойно, то от этого радостно. Если я в чем-то нарушаю, наверное, эти последствия тоже будут ощущаться.

-"Формула успеха". В нашей программе владыка Георгий вывел свою уникальную формулу успеха: "Тот, кто знает предел своих возможностей, не знает поражения". А какова ваша формула успеха?

-Господь Иисус Христос произнес слова: "Как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте". Мне кажется, что эти слова, наверное, лично для меня очень важны. Я стараюсь, насколько возможно, их воплощать в своей жизни, помня всегда о том, что всякое дело, которое я обращаю к ближнему, обязательно вернется в том виде и в той форме, в которой я вернул.

Авторская программа Романа Скуднякова "Без галстука" выходит в эфире телекомпании "Волга" по пятницам в 22.00, повтор программы по субботам в 12.35. Все самое интересное из программы "Без галстука" - в газете "Аргументы и факты НН". Радиоверсию программы слушайте на радио "Добрые песни" (96,4 FM) – по воскресеньям в 12.05 и на радио "Шансон" по воскресеньям в 15.05 (106,9 FM). Глянцевая версия программы в журналах "Красивые Люди" и "National Business". Полная версия – на сайте Независимого информационного агентства "Нижний Новгород". Вопросы для героев передачи можно присылать в колл-центр "AVK" по тел. (831) 275-85-28 с понедельника по пятницу с 08:00 до 17:00.